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中國(guó)古典園林的特點(diǎn)
- 回答：5 瀏覽：11649 提問(wèn)時(shí)間：2007-05-05
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- 1.本于自然，高于自然。
2.建筑美與自然美的融糅。
3.詩(shī)畫(huà)的情趣。
4.意境的蘊(yùn)含。 - 回答時(shí)間：2008-12-22
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- 1、北方類(lèi)型
北方園林，因地域?qū)拸V，所以范圍較大；又因大多為白郡所在，所以建筑富麗堂皇。因自然氣象條件所局限
河川湖泊、園石和常綠樹(shù)木都較少。所以秀麗媚美則顯得不足。北方園林的代表大多集中于北京、西安、洛陽(yáng)、
開(kāi)封，其中尤以北京為代表。
2、江南類(lèi)型
南方人口較密集，所以園林地域范圍��；又因河湖、園石、常綠樹(shù)較多，所以園林景致較細(xì)膩精美。因上述
條件，其特點(diǎn)明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深，但究竟面積小，略感局促。南方園林的代表大多集中于南京、上
海、無(wú)錫、蘇州、杭州、揚(yáng)州等地，其中尤以蘇州為代表。
3、嶺南類(lèi)型
因?yàn)槠涞靥巵啛釒�，終年常綠， 又多河川，所以造園條件比北方、南方都好。 其明顯的特點(diǎn)是具有熱帶風(fēng)光，建筑物都較高而寬敞。 現(xiàn)存嶺南類(lèi)型園林，有著名的廣東順德的清暉園、東莞的可園等。
4. 除三大主題風(fēng)格外，還有巴蜀園林、西域園林等各種形式。
中國(guó)古典園林對(duì)東西方園林的一些共有的設(shè)計(jì)理念有著自己的處理手段；而且融合了自己歷史、人文、地理特點(diǎn)后，也表現(xiàn)了自己的一些獨(dú)到之處。
1、天人合一的自然崇拜
2、仿自然山水格局的景觀(guān)類(lèi)型
3、詩(shī)情畫(huà)意的表現(xiàn)手法
4、舒適宜人的人居環(huán)境
5、巧于因借的視閾擴(kuò)展
6、循序漸進(jìn)的空間序列
7、小中間大的視覺(jué)效果
8、委婉含蓄的情感表達(dá) - 回答時(shí)間：2008-11-09
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- 建材網(wǎng)友
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- http://www.hm160.cn/blog/post/125.htm
去看看吧 - 回答時(shí)間：2008-04-18
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- shenj
- 回答時(shí)間：2007-05-28
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- cmjj
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- 1. 依山旁水,貴樹(shù)名花,綜合藝術(shù)
中國(guó)古典園林是由植物、山水和建筑等組成的綜合藝術(shù)品。常用觀(guān)賞花木有松、竹、梅、樟、蘭、菊、柳、荷、玫瑰、茶花、迎春和牡丹等,其選栽一般與園林的地理環(huán)境和園主所寄托的性情有關(guān)。園中理水也通過(guò)類(lèi)型和形式的選擇來(lái)體現(xiàn)文人的意趣。園水有各種形式：湖、池、河、溪、澗、泉、瀑。在園中根據(jù)水源和園內(nèi)地勢(shì)的具體情況，加以自然疏導(dǎo)，在大小、動(dòng)靜、曲折的對(duì)比和聯(lián)系中實(shí)現(xiàn)目的。其造型就落實(shí)在對(duì)岸曲水徊，似分還連的追求上。文震亨在《長(zhǎng)物志》對(duì)理水論述甚詳，尤其是論廣池、論小池、論瀑布非常精辟。的確山水的造型是提領(lǐng)園林的主要構(gòu)架。所以有人這樣認(rèn)為園林之有山，如人之有骨骼;園林之有水，如人之有血脈。
在園林藝術(shù)中，純粹的人為景觀(guān)亭臺(tái)樓閣，雖然對(duì)追求“人化自然”的園林來(lái)說(shuō)不是主要要素，但是某些具體景區(qū)中還是可以成為主景的。園林中有各種各樣的建筑，如榭、樓、齋、亭、舫、閣、館、廊、廳、堂、殿和軒等。無(wú)論哪種類(lèi)型的建筑物，其形狀、大小、比例、位置、疏密、高下，都隨園景主題需要而隨機(jī)應(yīng)變。這就要求：造型輕巧淡推不求瑰瑋莊嚴(yán)，裝修精致靈動(dòng)不求富麗華瞻，空間開(kāi)敞流通不求封閉森嚴(yán)。另外色彩和質(zhì)感對(duì)于園林來(lái)說(shuō)也是重要的。紅色熱烈，藍(lán)色沉靜，金色華貴，白色潔凈，不同的色彩有著不同的情調(diào)。造園者為了模仿自然，體現(xiàn)文人的志趣，基本采取了自然色態(tài)。質(zhì)感有兩種：一種是材料本身的，比如木材溫馨，玻璃通透，石材古樸;另有一種則來(lái)自對(duì)材料的處理，比如石材打磨得粗糙就厚重粗獷，打磨得光潔就文雅華貴。不同的質(zhì)感也有著不同的美感。這些不同的美感在園之山、水、建筑物、花草樹(shù)木中均有所表現(xiàn)�？梢�(jiàn)，質(zhì)感和色彩，再加上體量和線(xiàn)條，和輪廓、比例、尺度一起，構(gòu)成了園林造型的藝術(shù)要素。
2.追求立意,概括提煉,力求神似
中國(guó)園林集天下名山勝境,經(jīng)過(guò)取舍并加以高度概括和提煉,雖取材于自然又非純天然模仿,立意新穎,展示一峰則太華千尋,一勺則江湖萬(wàn)里的神似境界，這種歷經(jīng)藝術(shù)加工而得到的藝術(shù)美,富有身臨其境,似曾相識(shí),又不知其所的玄妙之感,給人以詩(shī)情畫(huà)意或觸景生情的美好靈感。
3. 造景含蓄,耐人尋味,一點(diǎn)方悟
中國(guó)古典園林的絕妙之處為含蓄,一山一石耐人尋味。美人峰越細(xì)看才像；鴛鴦廳一點(diǎn)方悟；亭榭匾額成了賞景說(shuō)明書(shū)。又如拙政園的荷風(fēng)四面亭,身臨其境,雖無(wú)荷風(fēng),但亦覺(jué)風(fēng)在其中,發(fā)人遐思。再如拙政園西部的扇面亭,僅一幾兩椅,卻憑借宋代大詩(shī)人蘇軾“與誰(shuí)同坐?明月清風(fēng)我”的佳句,在感受詩(shī)人孤獨(dú)心境的同時(shí),會(huì)萌生一種高雅的情操與意趣。
4. 動(dòng)態(tài)布局,猶如畫(huà)卷,百看不厭
動(dòng)態(tài)序列布局,使園林空間成為連續(xù)序列的寫(xiě)景,有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的藝術(shù)效果。以蘇州留園為例,其空間處理之妙當(dāng)列它園林之首，無(wú)論從鶴所進(jìn)園,經(jīng)五峰仙館區(qū),至清風(fēng)館,曲樓到中部山池;或從園門(mén)曲折而入,過(guò)曲樓經(jīng)五峰仙館而進(jìn)東園,其空間大小、明暗、開(kāi)合和高低參差對(duì)比,皆形成有節(jié)奏的空間聯(lián)系,有起有落,猶如一幅高雅的畫(huà)卷,百看不厭。
5. 以情寫(xiě)景,以景寓情,情景交融
造園如作詩(shī)文,其風(fēng)格往往寄托園主的感情、意愿或理想。如蘇州耦園的“耦”字,即表達(dá)了夫妻雙雙一同歸田隱居,共同耕種的意思。但“耦園”的意境卻不在“歸田”,而是意寓夫妻真摯誠(chéng)篤的愛(ài)情。又如蘇州的網(wǎng)師園,以漁隱為主題,選擇湖泊型水體,襯托以山林為背景構(gòu)成的湖山景象,恰與漁隱的主題思想和情趣相統(tǒng)一。這種景象的形式和思想內(nèi)容的統(tǒng)一,也體現(xiàn)所謂情景交融的意境,給人以一個(gè)完整的印象和耐人尋味的深度,使得審美的情趣跳入更高的境界。
6.南北園林,互為融合,和諧統(tǒng)一
北方園林與江南園林的融合,達(dá)到華麗與素雅,粗獷與文靜,莊重與隨和,嚴(yán)肅與活潑的和諧統(tǒng)一。清代宮苑造景的指導(dǎo)思想,是集仿各地名園勝跡于園中。根據(jù)各園的地形特點(diǎn),將全園分成若干景區(qū)。各地尤其是江南一帶的優(yōu)美風(fēng)景,成為清苑造景的創(chuàng)作藍(lán)本。例如承德避暑山莊有三十六景,靜明園有三十六景,圓明園有四十景。每一景點(diǎn)都有其獨(dú)特的主題、意境和情趣。這種藝術(shù)手法實(shí)際上取法于西湖十八景等風(fēng)景名勝區(qū)的傳統(tǒng)。再就園內(nèi)建筑群景點(diǎn)來(lái)說(shuō),受江南園林的影響就更為明顯了。如承德避暑山莊中的金山亭和煙雨亭分別模仿于鎮(zhèn)江金山寺和嘉興煙雨樓,文園獅子林模仿蘇州獅子林,文津閣則模仿于浙江天一閣。其結(jié)果是宮廷園林得到民間養(yǎng)分的滋潤(rùn),從而開(kāi)拓了藝術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)域。在工整格律、精致典麗的宮廷色彩中融入江南文人園林那種自然質(zhì)樸、詩(shī)情畫(huà)意的墨韻。這種運(yùn)用北方剛健之筆抒寫(xiě)江南柔媚之情的風(fēng)格是一種難能可貴的藝術(shù)再創(chuàng)造。
總之, 園林的設(shè)計(jì)講究順應(yīng)協(xié)調(diào)、和諧共生、差異互補(bǔ)、對(duì)比反襯，情景交融、融合統(tǒng)一.動(dòng)靜結(jié)合。中國(guó)古典園林是具有高度藝術(shù)成就和獨(dú)特風(fēng)格的園林藝術(shù)體系,是東方園林藝術(shù)的主要代表,在世界園林史上占有重要地位。其造園手法和藝術(shù)風(fēng)格,不僅影響日本和東南亞各國(guó)的園林藝術(shù),而且對(duì)遠(yuǎn)在西歐的英國(guó)都有相當(dāng)大的影響。 - 回答時(shí)間：2009-05-19
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