在所有的建陶產(chǎn)品中，瓷片的花色和款式更新?lián)Q代是最快的，猶如T形臺(tái)上的模特走秀，讓人應(yīng)接不暇。2006年瓷片占盡春光，那么2007年瓷片的走勢(shì)會(huì)如何呢？記者近日獲悉，金舵陶瓷鼎力推出瓷片新品{TodayHot}——LOOK360º風(fēng)雅頌系列產(chǎn)品強(qiáng)勢(shì)登場(chǎng)，搶閘入市。拉開(kāi)了金舵陶瓷新的一年新產(chǎn)品上市的序幕

    “風(fēng)”系列瓷片，取意于《詩(shī)經(jīng)•國(guó)風(fēng)》，《國(guó)風(fēng)》多為取自民間的歌謠，格調(diào)盡顯淳樸自然之風(fēng)。金舵設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)土耳其彩虹板巖、澳洲砂巖等天然石材的靈感，運(yùn)用現(xiàn)代微晶復(fù)合石材技術(shù)，生產(chǎn)出色彩逼真、層次感清晰、紋理豐富細(xì)膩的仿石材風(fēng)格的瓷片，營(yíng)造與自然融合的氛圍，達(dá)到自然石材的再現(xiàn)，看不到人工斧鑿的痕跡，原汁原味的原生狀態(tài)，以自然賦予人的最本原的一種生活狀態(tài)，體現(xiàn)人和自然最親密的一種生活狀態(tài)；它遠(yuǎn)離復(fù)雜性，遠(yuǎn)離功利性，遠(yuǎn)離雕琢性，遠(yuǎn)離裝飾性，遠(yuǎn)離工具性,遠(yuǎn)離技術(shù)性，因而它是簡(jiǎn)略的、淳樸的；它的美學(xué)意義在于3000年后，我們從中可以看到先民們生活的自然淳樸之風(fēng)再現(xiàn)。{HotTag}

    “雅”系列瓷片，吸收了傳統(tǒng)文化作品的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，借鑒了墻紙雅致清新的風(fēng)格，將墻紙的印花藝術(shù)融入瓷片，紋理可以以假亂真，微黃的暖色調(diào)既克服了陶瓷冷冰冰的感覺(jué)，又避免了墻紙容易起翹變形、不易清潔的缺點(diǎn)。一旦鋪貼，可以一勞永逸。關(guān)于居室的裝飾格調(diào)，清人李漁認(rèn)為：“蓋居室之制，貴精不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”。前人的生活情趣，對(duì)于今天生活在喧囂的動(dòng)態(tài)社會(huì)的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，是求而不得的。有一個(gè)精練別致、典雅大方的私人空間，讓家成為身心疲憊的現(xiàn)代人一個(gè)避風(fēng)的港灣。

    “頌”系列結(jié)合了現(xiàn)代藝術(shù)的時(shí)尚風(fēng)格和工藝手段，凸現(xiàn)瓷片的立體感，以區(qū)別于平面類(lèi)瓷片的異型磚，成為金舵新系列瓷片的點(diǎn)睛之筆�！俄灐�，在《詩(shī)經(jīng)》中屬“禮樂(lè)之典，廟堂之音”，文化是家居裝飾中恒久不變的主旋律，一個(gè)有限的空間，要用多個(gè)元素來(lái)組合，必須有一個(gè)中心對(duì)應(yīng)鮮明的主題，或簡(jiǎn)約明快、或深邃幽深、或富麗堂皇。如果將文化融入其中，就相得益彰，倍顯高雅出眾，更有韻味和富有生命力�！绊灐毕盗写善�以異型磚出現(xiàn)，表現(xiàn)力突出具有鮮明的個(gè)性，成為有限的廚衛(wèi)空間的點(diǎn)睛之筆。

    仿古磚大力倡導(dǎo)文化概念因此取得了巨大的成功，那么瓷片作為櫥衛(wèi)空間的代表，是否也應(yīng)該進(jìn)入“文化時(shí)代”，在西方，櫥衛(wèi)被看成是一個(gè)家庭社會(huì)地位、文化素養(yǎng)的象征。今天，中國(guó)人的生活水平已得到很大的提高，許多西方的生活觀念為國(guó)人所接受，但這些外來(lái)的文化最終要融入中國(guó)傳統(tǒng)的文化，才能有更為廣闊的基礎(chǔ)�！对�(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，由于其收集了西周到春秋各時(shí)期的上至王侯貴族、下至原野之民的社會(huì)不同階層的詩(shī)歌作品，雅俗共存，成為浩如煙海的先秦文化的集大成者。金舵推出的LOOK360º“風(fēng)雅頌系列瓷片產(chǎn)品”正是融入傳統(tǒng)文化的精髓，將現(xiàn)代人的心理需求寓入產(chǎn)品之中，將成為以文化打造瓷片廚衛(wèi)空間的先導(dǎo)。